Forum Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας
Άλλες κατηγορίες μηνυμάτων => Πολιτική και Κοινωνικά Θέματα => Μήνυμα ξεκίνησε από: Koterakis στις 26 Φεβρουαρίου 2008, 15:03:03
-
Τι λέτε θα χοντρύνει η κόντρα με τα Σκόπια; Μήπως η Βαλίτσα πάει μακριά και επικίνδυνα;
Μήπως εξ αρχής δεν θα έπρεπε να μας είχε στεναχωρέσει τόσο το όνομά τους;
edit: έγινε αλλαγή τίτλου
-
Εδώ στενοχωρούμαστε με το όνομα των ανωνύμων στο φόρουμ και δεν θα στενοχωρηθούμε με το όνομα των Σκοπίων...
-
.
-
Αλήθεια επειδή από Ιστορία δεν τα πάω καλά, η Μακεδονία ήταν πάντα ελληνική;
Πότε ιδρύθηκε το ελληνικό κράτος;
Με το ίδιο σκεπτικό, και η Αράχωβα προϋπήρχε του σύγχρονου Ελληνικού κράτους, και δεν ήταν πάντα Ελληνική - άρα μήπως εσφαλμένως ανήκει στην Ελλάδα;
-
.
-
Ιστορικές πληροφορίες για το θέμα της Μακεδονίας
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1_%28%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%B1%29
Η Νότια Μακεδονία, ή Ελληνική Μακεδονία όπως αναφέρεται στο εξωτερικό, προσαρτήθηκε στο Ελληνικό Κράτος το 1913, μετά τη Θεσσαλία.
Γεωγραφικά πάντως μέχρι την πόλη των Σκοπίων θεωρείται Μακεδονία.
Το ζήτημα με το όνομα, κατά τη γνώμη μου έχει περισσότερο να κάνει με την ανίχνευση των δυνάμεων που ελέγχουν τί στην περιοχή.Ο καθένας μετρά τις δυνάμεις του, τη διεθνή απήχηση που έχουν οι θέσεις του, και διεκδικεί το μεγαλύτερο κομμάτι της πίτας.
Κι αυτό πατά πάνω στον προσωπικό εγωισμό του καθενός μας, και στο εθνικό πατρονάρισμα στο οποίο καταφε΄γουν τα μέσα ενημέρωσης και οι εκάστοτε υπουργοί.
Και μην ξεχνάμε οτι τα 'Σκόπια' είναι μι α περιοχή της Βαλκανικής που τώρα ξεκινούν οι πάσης φύσεως επενδύσεις εκεί κι <ειναι πολλά τα λεφτά, Άρη...>
-
ΑΝ δεν γνωριζεται τι ειναι η τι δεν ειναι η μακεδονια κυριε κοτερακη τοτε πηγαινεται να σας πουνε τι ειναι, αυτοι που προσπαθουν να καπηλεψουν
το ονομα της πατριδας μου.Πηγαινετε να σας πουνε οι σκοπιανοι τι ειναι η Μακεδονια,μιας και εσεις σαν ΕΛΛΗΝΑΣ δεν γνωριζεται.
ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΤΙ ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟ?Η ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΝΩΝΟΥΝ ΕΝΑ ΕΘΝΟΣ.αλλωστε η λεξη ελληνας προερχεται απο το γιο του δευκαλιωνα και της πυρρας.και στα πρωτα αρχαια χρονια το μονο κρατιδιο που λεγοταν ελλαδα ηταν τα σημερινα φαρσαλα και ελληνες λεγοταν μονο οι μυρμηδονες και το βασιλειο του αχιλλεα.Λοιπον τι 8ελετε να πειτε δηλαδη οτι οι ιωνες δεν ειναι οι ελληνες?οι αιολοι δεν ειναι ελληνες?οι θρακες οι μακεδονες οι αρκαδες οι κρητες τι ειναι κυριε κοτερακη?Εγω ειμαι απο την καστορια και ειμαι 200 χιλιομετρα μακρια απο τη γενετειρα του μεγαλυτερου ελληνα στρατηγου ολων των εποχων του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑ ΒΑΣΙΛΕΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ των μακεδονων.
ΘΑ ΤΟ ΠΩ ΜΙΑ ΚΑΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ> ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΛΑΒΟΙ(συν αλλες 18 μειονοτητες).ΟΙ ΣΛΑΒΟΙ ΚΑΤΕΒΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΒΑΛΤΙΚΗΣ ΚΑΤΩ ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ το 600 μχ περιπου.ΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΕΝΟΧΛΟΥΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΕΚΑΝΑΝ ΔΥΟ ΠΡΑΓΜΑΤΑ>1.ΤΟΥΣ ΕΚΠΟΛΙΤΗΣΑΝ ΣΤΕΛΝΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΔΕΡΦΟΥΣ ΚΥΡΙΛΛΟ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΤΟΥΣ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΜΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΗΧΟΥΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΜΑΤΩΝ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΛΑΩΝ ΔΗΛΑΔΗ ΤΑ ΣΛΑΒΙΚΑ.ΚΑΙ 2.ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΔΟΥΝΑΒΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΑΝΗΣΥΧΟΙ.
δεν υπαρχει καμια ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Ως ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΡΩΤΑΚΟΥΣΤΟ.ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΜΙΑ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΠΑΙΡΝΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΦΥΛΗ?Η ΧΕΡΣΟΝΗΣΟς ΛΕΓΕΤΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ,ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ.ΤΟ ΝΑ ΠΕΙΣ ΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΑΝΩ Η ΚΑΤΩ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΑ ΝΑ ΛΕΜΕ ΑΝΩ Η ΚΑΤΩ ΡΕΥΜΑΤΟΕΙΔΗΣ ΑΡΘΡΙΤΙΔΑ.ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΣΑΝ ΟΡΟΣ.
η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ και ειναι η περιοχη στην οποια κατοικουν ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ,ΔΗΛΑΔΗ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΥΤΗ ΦΥΛΗ της βορειας ελλαδας.Δεν μπορει να χρησιμοπειται αυτος ο ορος απο αλλο κρατος εκτος απο το ελληνικο.Ειναι σαν να 8ελει ενα κρατος να ονομαστει αρκαδια η κορινθια η θεσσαλια.τι να κανουμε δηλαδη?επειδη ο καθε κομπλεξικος εχει την εντυπωση οτι θα αυξησει το κυρος του κρατους του χρησιμοποιωντας ενα τοσο δοξασμενο ονομα θα πρεπει καθε φορα η ελλαδα να βγαζει το φιδι απο την τρυπα? στο κατω κατω μεχρι πριν το 1945 ονομαζοταν VARDARSKA BANOVINA ας διαλεξουν ενα αλλο ονομα τελος παντων ελεος!ΚΑΙ ΕΣΑς ΠΟΙΟς ΣΑΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΦΘΑΝΕ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ? ΩΡΑΙΑ ΚΑΙ ΑΣ ΔΕΧΤΟΥΜΕ ΟΤΙ ΚΑΠΟΤΕ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΦΤΑΝΕ ΚΑΙ ΩΣ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ.ΕΓΩ ΣΑΣ ΑΝΤΙΣΤΡΕΦΩ ΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΙΝΔΙΑ ΕΦΤΑΝΕ ΚΑΠΟΤΕ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΩΡΑ?ΝΑ ΟΝΟΜΑΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ????? ΚΥΡΙΕ ΚΟΤΕΡΑΚΗ(συγνωμη και για τον τονο ,δεν ειναι κατι προσωπικο) ανοιξτε το βιβλιο της ιστοριας να μαθετε για την ιστορια της μακεδονιας η να ξαναθυμηθειτε καποια πραγματα αν τα εχετε ξεχασει.Δεν ειμαι ιστορικος αλλα καποια πραγματα βασικα θεωρω οτι πρεπει να τα ξερουμε για ολη την ελλαδα οχι μονο για την μακεδονια.
ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΣ
-
.
-
ζητω συγνωμη για την ορθογραφια.τα χρονια του εξωτερικου εχουν κι αυτα την επιδραση πανω στο γραπτο λογο.
δεν καταλαβαινω γιατι οποιος μιλαει για τα πιστευω του και προσπαθει να υπερασπισει την εθνικη του ταυτοτητα κατευθειαν του φορανε μια ετικετα ''Ο ΦΑΝΑΤΙΚΟΣ, Ο ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ''. Δε θα διαφωνησω σε καποια που εγραψες.Μου μιλας για τους Δωριεις και μου θες να συγκρινεις ενα φυλο που κατεβηκε στην ελλαδα πριν 3000 χρονια απο την εποχη των σλαβων.μιλας συνεχεια για κρατος.ποιος ενδιαφερεται γιατο ποτε δημιουργηθηκε το ελληνικο κρατος?εγω μιλαω για εθνος συναδελφε.εσενα μπορει να μη σε πειραζει να λενε μια αλλη χωρα αρκαδια,αλλα καποιον αλλο μπορει να τον πειραζει τι να κανουμε τωρα? τι 8α πει ''τοτε οι αρβανιτες ειναι αλβανοι?'' γιατι να μην ειναι μολοσσοι και να ειναι αλβανοι.επειδη πιστευω οτι δεν ξερεις τι σημαινει μολοσσοι πηγαινε ψαξε ξανα στην βικιπεδια.
συναδελφε οταν καποτε βρεθεις στο εξωτερικο εστω για διακοπες και τυχεις σε συζητηση πανω σε τετοιου ειδους θεματα τοτε θα καταλαβεις ποσο πισω ειμαστε σε γνωσεις ιστοριας.
-
Να σταθώ λίγο σε κάποια πράγματα...
- Το κράτος όπως λέει και η προέλευση της λέξης δεν χαρακτηρίζει έθνος, χαρακτηρίσει τα όρια μιας περιοχής (εδάφους-θάλασσας) που βρίσκεται υπό συγκεκριμένους νόμους και υπό (απόλυτη έως χαλαρή) κεντρική διοίκηση.
- Η φυλη είναι μια ομάδα ατόμων με κοινά γονιδιακά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά.
- Το έθνος χαρακτηρίζεται ως μια ομάδα ανθρώπων με κοινά πολιτισμικά χαρακτηριστικά, πχ γλώσσα, συνήθειες και τρόπος ζωής, περιβάλλον όπως τροποποιείται από τον άνθρωπο, θρησκεία ή καλύτερα θεολογική προσέγγιση (ελπίζω να μην ταυτίζετε την λέξη θεολογία με τον χριστιανισμό σαν καταπιεσμένο στερεότυπο)
- Η έκταση ενός κράτους καθορίζεται από την περιφέρεια ευθύνης του, η έκταση ενός έθνους καθορίζεται από τους ανθρώπους που το κατοικούν. Και αυτές οι διαφορές είναι εξαιρετικά κρίσιμες. Συχνά, ένα κράτος έχει ένα μέγιστο έκτασης και ένα ελάχιστο έκτασης στην πορεία της ιστορίας
Πάμε να δούμε κάποια πράγματα τώρα:
- Πρώτο ελληνικό κράτος λογιάζεται η κοινοπολιτεία των πόλεων-κρατών υπό την διοίκηση των Αθηνών στην Αρχαιότητα. Ήταν όσο κράτος είναι σήμερα και οι ΗΠΑ. Η Μακεδονία μπορεί να χαρακτηριστεί τμήμα του ελληνικού έθνους όχι όμως ως τμήμα του Ελληνικου κράτους (δείτε τους ορισμούς παραπάνω). Με την ίδια λογική των αυτόνομων κρατιδίων που περιγράφει ο koterakis, η Κίνα ποτέ δεν ήταν κράτος, και η Γερμανία αποτελείται από διαφορετικά κρατίδια μέχρι σήμερα.
- Υπό την ηγεμονία της Μακεδονίας, το ελληνικό κράτος την προ,περί-ρωμαϊκή εποχή έχει έκταση που καταλαμβάνει σχεδόν την σημερινή Αλβανία και ένα σημαντικό τμήμα της σημερινής Βουλγαρίας. Το λέμε ελληνικό γιατί διατηρεί τις προϋποθέσεις για τον ορισμό έθνους.
- Έχουμε μια ρωμαϊκή αυτοκρατορία (βάζουμε και το βυζάντιο μέσα) κατά την οποία υφίστανται κάποια έθνη, και απουσιάζουν κάποια κράτη. Σε αυτό το διάστημα έχουμε μεγάλες επιδρομές-μετακινήσεις φυλών από βορειο-ανατολικά που επηρεάζουν τα εθνικά χαρακτηριστικά αλλά ενσωματώνονται.
- Έχουμε μια οθωμανική αυτοκρατορία που κάποια έθνη υφίστανται και προστίθενται (το αλβανικό με την έλευση της αλβανικής φυλής). Το τέλος της οθωμανικής αυτοκρατορίας επιτρέπει την δημιουργία κρατών από τα προϋπάρχοντα έθνη σε μικτά σχήματα λόγω των μετακινήσεων πληθυσμών-φυλών που είχαν συμβεί παλαιότερα.
Και σήμερα έχουμε: Μια Αλβανία από ένα πρόσφατο έθνος+κάτι ακόμη, Μια βουλγαρία από ένα παλαιότερο έθνος+κάτι ακόμη, Μια Γιουκοσλαβία που συνσωματώνει πολλά έθνη, Μια ελλάδα που αποτελείται από το ελληνικό έθνος+κάτι ακόμη. Μια Τουρκία που αποτελείται από τουλάχιστον τρία έθνη.
Και πάμε τώρα στο ζουμί:
Η FYROM τι μέρος του λόγου είναι; Είναι ένα κράτος, με παλαιά ιστορία από την εποχή του ψυχρού πολέμου για λόγους όχι κολακευτικούς, τόσο για το πρώην ανατολικό μπλόκ και την "ιδεολογία" τους, όσο και για τον νυν "δυτικό" μπλοκ και τα οικονομικά τους συμφέροντα.
Προσωπικά, πιστεύω οτι δεν πρέπει να αφήσουμε το FYROM με το λιτό όνομα "Μακεδονία" και το λιγότερο που θα πρέπει να δεχτούμε είναι κάποιο επιθετικό προσδιορισμό, που αδιαφορώ τι θα είναι.
Παλαιότερα, δεν ήμουν τόσο απόλυτος, αλλά έχοντας ακούσει σε ταξίδι στις ΗΠΑ: "Ααα είσαι από την Ελλάδα, και τι γλώσσα μιλάτε εκεί;" καλό είναι να υπάρχει ένας επιθετικός προσδιορισμός.
-
.
-
Αυτο ειναι ενα αλλο θεμα στο οποιο συμφωνω μαζι σου συναδελφε και καταλαβαινω τι θες να πεις.Και φυσικα οχι.Παλι θα σκυβαμε το κεφαλι.Εδω εχουμε το δικαιωμα απο τον ιδιο τον ΟΗΕ να αυξησουμε τα χωρικα μας υδατα και δεν το κανουμε γιατι μας απειλουν φαντασου να θελαμε κατι αναλογο με το θεμα των σκοπιων
-
.
-
Όταν μπήκαν στο στόχαστρο οι Εβραίοι και οι κομμουνιστές, δεν ανησύχησα γιατί δεν ήμουν τίποτε από τα δύο. Ούτε ανησύχησα όταν ήρθε η σειρά των τσιγγάνων και των ομοφυλοφίλων. Ανησύχησα μόνο όταν ήρθε και η δική μου η σειρά.
(Μπέρτχολντ Μπρεχτ, Γερμανός συγγραφέας, για την άνοδο του Ναζισμού)
Σκεφτείτε το παρακάτω: Οι βουλιμικές διαθέσεις του νεοπαγούς κρατιδίου με το οποίο συνορεύει προς Βορρά η Χώρα μας (ναι, αυτή με το Υπουργείο της Αριστοτέλους 17), εκδηλώνονται με νέες αλυτρωτικές τάσεις με επίκεντρο τον Ορχομενό και όνομα "Παρακάτω από την Κάτω Μακεδονία". Ο κοινοτάρχης της Κάτω Τιθορέας προσχωρεί στο αλυτρωτικό κίνημα θεωρώντας ότι το συνθετικό "Κάτω" της κοινότητάς του παραπέμπει ευθέως σε σλαβομακεδονική εθνοτική οντότητα, ενώ ο ομόλογός του της Μακρακώμης προχωρά ένα βήμα παραπέρα: Σε συνέντευξη τύπου, αποκαλύπτει ότι έχει σλαβομακεδονικές ρίζες, ότι το πραγματικό του όνομα είναι Zlatan Teodorov και αμέσως μετά κολλάει ένα αυτοκόλλητο με το 16άκτινο αστέρι της Βεργίνας σε βυσσινί φόντο, στο πίσω τζάμι του αυτοκινήτου του. Η πρώην παίκτρια ριάλιτι Ρούλα, αφού συνάπτει δεσμό με έναν 47 χρόνια νεότερό της μακεδονοκοσσοβάρο, ξεσηκώνει θύελλα αντιδράσεων με την πρόθεσή της να συμμετέχει σε ριάλιτι της "Μακεδονικής" τηλεόρασης ενώ ο δημοφιλής αοιδός Πασχάλης προτείνει να γίνει test DNA στους Σκοπιανούς για ν’ αποδειχτεί εάν οι "Μακεδόνες" είναι Έλληνες ή αποτέλεσμα "επιδερμικής επαφής" ή κάτι άλλο που τέλος πάντων δεν τον χαρακτηρίζει αφού 40 χρόνια τώρα δεν έχει δώσει αφορμή. Την ίδια στιγμή Ο Νομάρχης, ντυμένος Ζορρό, καλεί τον Πάντσο Βίλα σε συστράτευση κατά του παγκόσμιου δυνάστη και των κατά τόπους πρακτόρων του και βρίσκει απροσδόκητους συμμάχους στο πρόσωπο του Προέδρου του Λάος, αλλά επίσης και της Καμπότζης και του Βιετ-Ναμ που στέλνουν εκστρατευτικά σώματα για να τον ενισχύσουν. Ο διχασμός όμως έχει προχωρήσει βαθιά στην Ελληνική κοινωνία και σε διθέσια Π.Ι., ο ένας γιατρός θεωρεί ότι το εφημεριακό καθεστώς της Φυρομίας είναι λιγότερο δουλοκτητικό από αυτό της Greece και άρα πρέπει να προσχωρήσουμε σ’αυτό, ενώ ο άλλος ζώνεται τον παραδοσιακό Μακεδονίτικο ντουλαμά με τις παλάσκες και σχηματίζοντας κομιτάτα μαζί με άλλους απλήρωτους GPs περνούν τα σύνορα Αμβρακικού-Παγασητικού και εφορμούν προς Βορρά, για την ένωση και ενσωμάτωση στο εθνικό σύστημα υγείας της Σουηδίας.
Η λύση έρχεται από τον Χόσνι Μουμπάρακ, ισόβιο Πρόεδρο-φαραώ της Αιγύπτου με ποσοστό 99.99% στις τελευταίες εκλογές (ο ύποπτος που έριξε λευκό ανακρίνεται), ο οποίος αναλογιζόμενος τον κίνδυνο οι Σκοπιανοί να μετονομάσουν τη χώρα του σε "Τέρμα Κάτω Μακεδονία", καλεί τους Τουαρέγκ και Βεδουΐνους υπηκόους του να μεταβούν στην Πουγουδουμία και να απαιτήσουν την παραίτηση του γίγαντα wannabe πλανητάρχη Nicolas Gruevski, αλλιώς οι καμήλες τους θα σκεπάσουν το προεδρικό μέγαρό του με τα περιττώματά τους. Μη έχοντας άλλη λύση, ο ηγέτης του Σκοπιανού κρατιδίου δέχεται τη μετονομασία του κρατιδίου του σε Άνω Τουαρεγκία, κάτι που μετατρέπει τη χώρα μας σε "Ενδιάμεση Τουαρεγκία". Ωστόσο, η Greece σπεύδει πρώτη ν’ αναγνωρίσει το νέο συνταγματικό όνομα του κρατιδίου κι έτσι τώρα το μπαλάκι μετατοπίζεται στους Τουαρέγκ του Σουδάν, του Τσαντ και της Μαυριτανίας που εκτοξεύουν απειλές προς όλες τις κατευθύνσεις - αλλά στη Greece ποιός νοιάζεται αφού όλοι περιμένουν ανασχηματισμό και νέο Υπουργό Υγείας που θα λύσει το δυσκολότερο από το Μακεδονικό πρόβλημα, το εφημεριακό;
-
Στον διαδικτυακό ιστότοπο www.petitiononline.com συλλέγονται υπογραφές απο την "United Macedonian Diaspora" των Σκοπιανών για ενα κείμενο υποστήριξης των θέσεων τους που, περαν των άλλων, περιέχει θέσεις και διεκδικήσεις εξωφρενικά απαράδεκτες. Συγκεκριμένα, διεκδικούν την επιστροφή εδαφικών εκτάσεων που τους αφαιρέθηκαν χωρίς τη θέληση τους, όπως αναφέρουν, με τη συνθήκη του Βουκουρεστίου το 1913 και, στην περίπτωση που αυτό δεν είναι δυνατόν, την αποζημίωση τους είτε χρηματικά, είτε με απόδοση εδαφικών εκτάσεων ίσης έκτασης και αξίας!!! Προφανώς αναφέρονται στους Βουλγαρικής εθνικότητας και συνείδησης κατοίκους της Μακεδονίας που έφυγαν από τα μέρη τους μετά τον Μακεδονικό αγώνα και τους Βαλκανικούς πολέμους και που, αργότερα, υιοθέτησαν και διαμόρφωσαν "Μακεδονική" εθνική συνείδηση για τους γνωστούς λόγους (προπαγάνδα Κομιντέρν αρχικά και Τίτο αργότερα)
Για να μη μακρηγορώ, διαβάστε μόνοι σας όλο το εξωφρενικό κείμενο στη διεύθυνση http://www.petitiononline.com/umd/petition.html (http://www.petitiononline.com/umd/petition.html)
Είναι αξιοσημείωτο ότι οι συντάκτες πανηγυρίζουν που το κείμενο εχει ήδη υπογραφεί από 28.000 άτομα μέσα σε ένα μήνα και εχουν πολύ υψηλότερους στόχους. Αυτό αποδεικνύει ότι οι αλυτρωτικές αντιλήψεις και οι επεκτατικές βλέψεις σε βάρος της Ελλάδας των απανταχού της γής Σκοπιανών είναι πολύ διαδεδομένες στο λαό τους και δεν αφορούν μια ασήμαντη μειοψηφία. Επομένως, η Ελλάδα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτική και να μην υποβαθμίζει τη σπουδαιότητα του θέματος της τελικής ονομασίας της FYROM για να μη δημιουργηθεί πρόσφορο έδαφος για ανακίνηση "Μακεδονικού" ζητήματος από τους βόρειους γείτονες μας.
-
.
-
Απο τη City Press σκιτσο.
το σχολιο δικο μου
Αφήστε τους να μας μισούν, αρκεί να μας φοβούνται
-
Τελικά η κατάσταση του Νικολάκη Στ. πηγαίνει απ' το κακό στο χειρότερο... Από το site του, βουλγαρμα(λά)κ.org (ή κάπως έτσι), είχε περίπου "προφητεύσει" τη βεβήλωση του ηρώου των Μακεδονομάχων Καπετάν Άγρα και Αντώνη Μίγγα στο χωριό Καρυδιά Πέλλας.
Ο Νικολάκης έχει κλείσει πια τα 61 και εσχάτως τα έχει σπάσει με τη δράκα του "Ουράνιου Τόξου" και πορεύεται τον δικό του, ξεχωριστό, μοναχικό δρόμο. Στην ιστοσελίδα του μπορείτε να διαβάσετε για την "εθνοκάθαρση των Τούρκων του Μοριά από τις ορδές του Κολοκοτρώνη" και πολλά άλλα τέτοια, αλλά με αυτό τον τρόπο θα αυξηθεί η επισκεψιμότητα της και μετά ο Νικολάκης θα καμαρώνει.
Ο Νικολάκης απομυζά μια παχυλή σύνταξη της ΔΕΗ και μένει σε μια τετραόροφη οικοδομή-φρούριο στην Έδεσσα.
Ο Νικολάκης δεν ξεχνά ότι πριν από 30 χρόνια ένας Πόντιος από την Πτολεμαΐδα τον είχε σπάσει στο ξύλο εκεί που δούλευαν σε έργα στη Λιβύη γιατί τον είχε αποκαλέσει "τουρκόσπορο."
Για την ιστορική αλήθεια, ο υπολοχαγός Σαράντος Αγαπηνός (Καπετάν Άγρας) από τους Γαργαλιάνους και ο συναγωνιστής του Αντώνης Μίγγας από τη Νάουσα αιχμαλωτίστηκαν προδοτικά από τους διαβόητους κομιτατζήδες Zlatan και Kasapce, διαπομπεύτηκαν επί μία εβδομάδα στα χωριά της Μακεδονίας και απαγχονίστηκαν σε μια καρυδιά, στο σημείο που στέκει το εν λόγω ηρώο. Ο Καπετάν Άγρας είναι ο ήρωας που μαζί με τους άντρες του εκπόρθησαν τον Βάλτο των Γιαννιτσών από τους κομιτατζήδες και ενέπνευσε στην Πηνελόπη Δέλτα τη συγγραφή του βιβλίου "Στα μυστικά του Βάλτου."
http://www.zougla.gr/news.php?id=4449
-
Μετά τις πρόσφατες παρωχημένες, πολιτικά μη ορθές επιστολές του πρωθυπουργού των Σκοπίων, η Δημοκρατία του Παναμά αίρει την από το έτος 2002 αναγνώριση του κρατιδίου του εν λόγω πρωθυπουργού υπό το ψευδεπίγραφο όνομα της:
http://akritas-history-of-makedonia.blogspot.com/2008/07/gracias-panama.html
Επίσης, ενδιαφέρον έχει και το ατομικό δελτίο απώλειας του παππού του εν λόγω πρωθυπουργού, Νικολάου Γρούιου του Ιωάννη, από τον Σκοπό Φλώρινας, που έπεσε σε ηλικία 29 ετών ως στρατιώτης του Ε.Σ. στις 19 Νοεμβρίου 1940 μαχόμενος στο Αλβανικό μέτωπο:
http://bp0.blogger.com/_2oeLbEhyIs8/SIX0vhd3F6I/AAAAAAAADJQ/FFh8zrnnC5o/s1600-h/grouios_papous.jpg
-
Από το παρακάτω link,
http://greece-salonika.blogspot.com/2008/07/blog-post_1763.html
το μόνο που συγκράτησα είναι ότι τα μέλη της φυλής Χούνζα του Πακιστάν, έχουν μέσο όρο ζωής πάνω από 100 χρόνια. Άραγε, εκεί έχουν θέση οι στατίνες, σαρτάνες και η κλοπιδογρέλη;
-
Αν οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν σαν τα παληκάρια της εικόνας δεν θα είχαν φτάσει όχι μέχρι τον Ινδό ποταμό αλλά ούτε μέχρι το Νέστο!
Λεπτομέρεια: Στο αεροπλάνο διακρίνονται τα γράμματα ......RKISH . Να θεωρήσω ότι ολόκληρη η λέξη είναι TURKISH ή θα θεωρηθώ καχύποπτος όπως με χαρακτήρισε συνάδελφος σε άλλη περίπτωση;
Αν το μέγεθος της εικόνας είναι μεγάλο (δεν μπόρεσα να το βρω) και καθυστερεί το κατέβασμα της σελίδας, κάποιος διαχειριστής ας τη βάλει ως συνημμένο αρχείο.
(http://bp1.blogger.com/_OPg-Kn4CzDg/SI34USAFl1I/AAAAAAAADXI/Ehr5iSpdOqA/s1600/%CF%87%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%B6%CE%B1.bmp)
-
Μήπως τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι όπως τα λέει ...ο Γκρούεφσκι;
Μια εύγλωττη επιστολή - απάντηση στον επιστολογραφικό οίστρο του πρωθυπουργού της Φάιρομ, από την Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων μείζονος Νέας Υόρκης:
-
Άρθρο για το σκοτεινό (πρόσφατο, γιατί δεν υπάρχει απώτερο) παρελθόν του κόμματος του κ. Γκρουέφσκι VMRO:
http://akritas-history-of-makedonia.blogspot.com/2008/08/vr.html
-
Είναι γνωστή η μονόπλευρη, ψευδο-αντικειμενική στήριξη που παρέχεται από ορισμένους στο καθεστώς Γκρουέφσκι. Οι κύκλοι αυτοί είναι εύκολα αναγνωρίσιμοι από το γεγονός ότι σιωπούν εκκωφαντικά όταν το καθεστώς της γειτονικής χώρας λαμβάνει μέτρα όπως τα παρακάτω:
- απαγόρευση χρήσης της αλβανικής γλώσσας, δηλ. της γλώσσας που μιλάει το 25% του πληθυσμού της χώρας, στο κοινοβούλιο
- κοινοβουλευτικές εκλογές βίας και νοθείας όπως διαπίστωσαν οι διεθνείς παρατηρητές
- πολύωρος, εξονυχιστικός έλεγχος στα σύνορα όσων πολιτών της χώρας ταξιδεύουν από και προς την Ελλάδα (ειδικά)
- φυλάκιση του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης με την κατηγορία της παραβίασης οικοδομικών κανονισμών
- επιβολή της χρήσης από τα εμπορικά καταστήματα των λεγόμενων "πατριωτικών" ταμειακών μηχανών, που μαρκάρουν ποιά από τα εμπορεύματα είναι εγχώριας προέλευσης
- βίαιη, στρατιωτική καταστολή της εξέγερσης των Αλβανών του 2002 με απάλειψη από το χάρτη 6 Αλβανικών χωριών της επαρχίας Τετόβου. Ο ιθύνων νους, κ. Μποσκόφσκι, προορίζεται για πρόεδρος της Δημοκρατίας.
- δουλική στάση απέναντι στη γνωστή υπερδύναμη και κάθε είδους διευκόλυνση σχετικά με την ανεγειρόμενη βάση στο έδαφος της χώρας
- μηδενικό έργο στο εσωτερικό της χώρας, που μαστίζεται από ανεργία σε ποσοστό 40%. Για όλα φταίει ο "πλούσιος Νότιος Γείτονας."
Είναι απορίας άξιο πώς ο "Ιός" κάνει γαργάρα (τουμπεκί ψιλοκομμένο) τα παραπάνω ζητήματα και το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να παρέχει ολόπλευρη στήριξη στο όραμα του συνεργάτη των Ναζί Ντόνε Κάλτσεφ για "Ελεύθερη Μακεδονία χωρίς Έλληνες".
Το πόνημα του "Ιού", αν και αρκετά φιλότιμο για να φανεί αρεστό στους εντολείς του, δυστυχώς δεν εξηγεί πώς είναι δυνατό να δόθηκε από Σλάβους (που άλλωστε δεν υπήρχαν τότε στην περιοχή) το όνομα "Θεσσαλονίκη", τη στιγμή που, όπως όλοι γνωρίζουν, το γράμμα "Θ" δεν υπάρχει στο σλαβικό αλφάβητο και στις σλαβικές γλώσσες, ακόμη και στα σύγχρονα σκοπιανά, αντικαθίσταται από "Τ" ή "Φ". Φυσικά, σήμερα αποκαλούν τη Θεσαλονίκη "Σολούν", τη Φλώρινα "Λερίν", την Καστοριά "Κοστούρ" κ.α. τέτοιες συντομεύσεις, αφού έτσι "έπιασε" το αυτί τους τα ονόματα αυτά.
To παρακάτω άρθρο, είναι ιδιαίτερα διαφωτιστικό για όποιον έχει όρεξη να το διαβάσει. (Αντενδείκνυται για όσους πάσχουν από τη γνωστή "Ίωση".)
http://greece-salonika.blogspot.com/2008/08/vmro-h.html
-
Αν υποψιαστώ ότι έχει έστω και 1% δίκιο.....θα πεθάνω.
Ε, ανέβασε λιγάκι τον πήχυ, τουλάχιστον μέχρι το 30-40%. ;)
Φίλε iGP, δεν μπαίνω στη λογική της αντιπαράθεσης πάνω σε μια τέτοια βάση. Ίσως ο κυριότερος λόγος είναι ότι όσο και αν έψαξα, δεν διέκρινα χιούμορ στα λεγόμενα σου. Σε αντίθεση με τους παρακάτω κυρίους (φασιστοειδή ή μήπως έχουν δίκιο;) που κρατούν το συγκεκριμένο πανώ και τον συντάκτη της "επιστολής" που ακολουθεί προς τον Πρόεδρο της Γαλλίας.
http://taxalia.blogspot.com/2008/08/sarkozy-is-from-solun-but-solun-is-ours.html
-
Tα χωριά του Ρουμλουκιού και το θέμα της ονομασίας τους, στο επισυναπτόμενο αρχείο.
Επίσης, ένα link για την Ιατρική (και τα φαρμακεία!) στο Ρουμλούκι: http://www.laosver.gr/news/articles/9164.html
-
Αποκάλυψη τώρα!
Το πόνημα με τους "10 μύθους" του "Ιού", που παρατέθηκε από τον φίλο iGP, δεν είναι τίποτε άλλο παρά αναπαραγωγή της ακραίας βουλγαρομακεδονικής προπαγάνδας του γνωστού υπερεθνικιστή βουλγαροπαράφρονα, ερασιτέχνη ιστοριοδίφη-αυνανιολόγου Νικολάκη Στ., 61χρονου συνταξιούχου της ΔΕΗ από την 'Εδεσσα, για το site του οποίου βουλγαρμα(λα)κ.org είχα ξαναγράψει. Αν μπείτε στον κόπο να συγκρίνετε το εμβριθές πόνημα του ιού με το χυδαία διασκεδαστικό site του βουλγαροπαράφρονα
http://www.bulgarmak.org/propaganda.htm
θα δείτε την ομοιότητα, αλλά μετά ο Νικολάκης θα καμαρώνει ότι το site του έχει επισκεψιμότητα.
Είναι πάντως κρίμα ότι η στήλη της Ελευθεροτυπίας δεν αποκάλυψε την "πηγή" της, για να γελάσουμε λίγο περισσότερο.
Υπενθυμίζω ότι πριν από λίγους μήνες ο Νικολάκης είχε την εξαιρετική τιμή να συμφάγει με τον έκπτωτο άνακτα της Βουλγαρίας Συμεών στους καταρράκτες της Έδεσσας. Είμαι δε στην ευχάριστη θέση να γνωρίζω ότι το βασιλικό λαρύγγι ευφράνθηκε από σουτζουκάκια βουτηγμένα σε κέτσαπ και άφθονη ρετσίνα.
Το κακό για τον Νικολάκη είναι ότι απέκτησε έναν ακόμη αντίζηλο: τον άλλο Νικολάκη, της Ματσεντονίγιε, και τώρα "τρώγονται" μεταξύ τους για το αν ο Τσάρος Σαμουήλ και ο Γκότσε Ντέλτσεφ ήταν Βούλγαροι ή Ματσεντόνσκι. Κιθαρίστες ή ντράμερ; Κλαριθρίν ή Κλαριμάξ; Οέο;
-
Βλέπω ότι κάποιες ενότητες και κάποιες απόψεις φαίνεται ότι είναι πόλος έλξης αρνητικών ψήφων. Το θεωρώ απόλυτα κατανοητό και αποδεκτό.
Θα το θεωρούσα όμως ειλικρινέστερο οι αρνητικές ψήφοι να συνοδεύονται από αντίστοιχες τοποθετήσεις. Ή μήπως οι αρνητικά ψηφίζοντες φοβούνται, σε περίπτωση τοποθέτησης, ανάλογο «μαύρισμα» από όσους έχουν αντίθετη άποψη (που όμως έχουν το θάρρος και την υποστηρίζουν);
-
Μπορώ με βεβαιότητα να υποστηρίξω ότι ο ιός είναι αυτός που αναδημοσίευσε το περιεχόμενο του προπαγανδιστικού site. Δηλαδή, ανατρέχουμε σε ακραία site και τα αναπαράγουμε χωρίς καν να τα μνημονεύουμε, παρουσιάζοντας το όλο πόνημα ως δικό μας, και αφήνουμε αυτούς που μας διαβάζουν άφωνους με την πολυμάθεια και τους ανοιχτούς ορίζοντες μας. Πραγματική δημοσιογραφία για Πούλιτζερ! Το ίδιο θα μπορούσε να κάνει ένας ξένος δημοσιογράφος ανατρέχοντας στα site της Χρυσής Αυγής, Στόχου, Δαυλού, κ.λπ. και να οδηγήσει καλοπροαίρετους αναγνώστες του στο να προβληματιστούν ή ακόμη και να ασπαστούν το περιεχόμενο τους, θεωρώντας εαυτούς ανοιχτόμυαλους, ενώ, όπως ξέρουμε, πρόκειται για site ανάξια λόγου, για τα οποία δεν με ενδιαφέρει ιδιαίτερα αν θα κρατήσω επίπεδο προκειμένου να τα σχολιάσω (αφού μου δίνουν αφορμή τα ίδια).
YΓ: ούτε εγώ θα ασχοληθώ με το τί έγραψε ο "Χιλμή πασάς" το 1904.
-
Θα θελα πολύ να συμμετέχω στην κουβέντα. Αλλά πρώτον είμαι σε διακοπές και δεύτερον αυτός ο iGP με όλο με προλαβαίνει και με καλύπτει απόλυτα.
Αυτά τα επικρότησε/ αποδοκίμασε έχουν πολύ πλάκα. Εγώ πήρα δύο αποδοκιμασίες όταν πρότεινα "Το τέλος της μικρής μας πόλης" του κομμουνιστή Δ. Χατζή.
Λαογραφικό είναι το βιβλίο παιδιά. Όχι πολιτικό. Κι αν το απορρίψετε εσείς θα χάσετε!
Αυτοαποδοκιμάζομαι.
-
Παίρνοντας αφορμή το παραπάνω εύστοχο σχόλιο του αγαπητού iGP, παραθέτω ένα κείμενο του Παντελή Μπουκάλα από την Καθημερινή, για το περιβαλλοντικό αδιέξοδο στη σύγχρονη Ελλάδα. Ο συγγραφέας καταλήγει με μια διαπίστωση-έκφραση "αντίστροφου εθνικισμού": "Αλβανέ, ας μη γίνεις Έλληνας ποτέ".
Υποθεσεις
Ενας Δείκτης Περιβαλλοντικής Υπαισθησίας
Tου Παντελη Μπουκαλα
«Ενα χρόνο μετά τις μεγάλες πυρκαγιές στον Υμηττό, λίγες μόλις ημέρες μετά την πυρκαγιά στα Γλυκά Νερά, το τοπίο στο πολυτραγουδισμένο και πολύπαθο βουνό της Αθήνας είναι χειρότερο από ποτέ. Οι καμένες εκτάσεις καταπατούνται, χαρακτηρίζονται γεωργικές, ανοικοδομούνται· στην άφρονα δε λεηλασία πρωταγωνιστούν και οι παρακείμενοι δήμοι με πλήθος αντιφατικών, ανεύθυνων και καταστροφικών επεμβάσεων. Οι εκκλήσεις των επιστημόνων και των οικολογικών οργανώσεων για δασοπροστασία, για χωροθέτηση, για μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων, για κήρυξη του Υμηττού σε Εθνικό Δρυμό, δεν συγκινούν το κράτος και την κυβέρνηση. Η διατήρηση ενός πολύτιμου φυσικού αποθέματος για την υπερφορτωμένη Αττική δεν συγκινεί κανέναν κρατικό αξιωματούχο. Ούτε καν οι καπνοί πάνω από τα σπίτια, μέσα στην πρωτεύουσα του κράτους! Εγκληματική αδράνεια και σιγή. Και εγκληματική, σκόπιμη ασάφεια: Κανείς δεν γνωρίζει ποιο είναι το δάσος, ποιες οι κατοικήσιμες εκτάσεις, ποια τα όρια της χαρακτηρισμένης περιοχής Natura, υπό ποίους νέους περιβαλλοντικούς όρους θα διανοιχθούν νέες σήραγγες για τον αυτοκινητόδρομο. Κανείς δεν γνωρίζει τίποτε. Και ο Υμηττός γεμίζει οικοδομές, λατομεία και χωματερές, ερημοποιείται, αφανίζεται»…
Οχι. Δεν πρόκειται για απόσπασμα από προκήρυξη ριζοσπαστικής οικολογικής οργάνωσης, μιας από αυτές που συνηθίζαμε να τις ειρωνευόμαστε αγρίως πριν από ελάχιστα χρόνια, να χλευάζουμε την «υστερική καταστροφολογία» τους και να καταδικάζουμε τη μεν σκέψη τους σαν «παιδαριώδη», τη δε ευαισθησία τους σαν υποπροϊόν μόδας ή πόζας. Για το πρωτοσέλιδο κύριο άρθρο της «Καθημερινής» πρόκειται, δημοσιευμένο την Πέμπτη 10 Ιουλίου. Και δυστυχώς, καθόλου αυθαίρετο δεν είναι να αντικαταστήσει κάποιος τον Υμηττό του σχολίου με την Πάρνηθα, την Πεντέλη, το Μαίναλο, τον Γράμμο, τον Πάρνωνα, το Πήλιο. Λατομεία μπορεί να μην υπάρχουν σε όλα τα βουνά μας, πουθενά όμως δεν λείπουν οι ανεξέλεγκτες χωματερές, οι οποίες, σύμφωνα με τις διαπιστώσεις των δασολόγων και τις στατιστικά τεκμηριωμένες καταγγελίες τους, αποτελούν μία από τις τρεις βασικές αιτίες των δασικών πυρκαγιών, μαζί με τα καλώδια της ΔΕΗ και τις ορέξεις των κτηνοτρόφων για νέα βοσκοτόπια. Κι ας ψάχνουν για «ασύμμετρες απειλές» οι ευφάνταστοι μέσα στην ευθυνοφοβία τους κυβερνήτες μας, κι ας τα φορτώνουν όλα στον «στρατηγό άνεμο».
Για τον Κουρουπητό μόνο, χάρη και στις φιλότιμες προσπάθειες του και υπουργού Περιβάλλοντος κ. Κ. Λαλιώτη, πληρώναμε στην Ευρωπαϊκή Ενωση πρόστιμο ύψους είκοσι χιλιάδων ευρώ την ημέρα (αλλη μία ελληνική πρωτιά: Η χρηματική ποινή για τον κρητικό σκουπιδότοπο ήταν η πρώτη που επιβλήθηκε για περιβαλλοντικούς λόγους σε χώρα–μέλος της Ευρωπαϊκής Ενωσης). Επειδή όμως το πρόστιμο έχει ήδη αυξηθεί, έγινε 34.000 ευρώ, και επειδή ο Κουρουπητός δεν είναι το μοναδικό στολίδι της ελληνικής φύσης, από την Πρωτοχρονιά του 2009, και κάθε μέρα, θα πληρώνουμε πρόστιμο 16.728.000 εκατομμυρίων ευρώ: 34.000 ευρώ για καθεμία από τις 492 χωματερές που θα εξακολουθούν να βρίσκονται εν χρήσει. Τεράστιο ποσό; Οχι, αν συγκριθεί με τα ευρώ που θα πληρώνουμε κάθε μέρα με τον καινούργιο χρόνο αν μέσα στο ήδη μισοφαγωμένο 2007 δεν προλάβουμε να κλείσουμε 1.555 χωματερές. Καλύτερα να μην πολλαπλασιάσουμε το 1.155 με το 34.000 (και βέβαια να μην πολλαπλασιάσουμε το γινόμενό τους με το 340,75 για να το δραχμοποιήσουμε), γιατί ο ίλιγγος που θα προκληθεί δεν θα γιατρεύεται με τίποτε και πιθανόν να οδηγήσει σε απονενοημένα διαβήματα. Μακάρι πάντως να πληρώναμε οικολογικά πρόστιμα μόνο για τις χωματερές. Η μη συμμόρφωση της χώρας μας στις πρωτόδικες καταδικαστικές αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου, για ποικίλες παραβάσεις του κοινοτικού περιβαλλοντικού δικαίου (διαχείριση απορριμμάτων, βιολογικός καθαρισμός αποβλήτων, συνεχείς υπερβάσεις στην εκπομπή αιωρούμενων σωματιδίων, Ασωπός, Κορώνεια…), θα οδηγήσει αναπόφευκτα, αφού κανείς και σε τίποτε δεν συμμορφώνεται, σε δεύτερες καταδικαστικές αποφάσεις, και πλέον η Κομισιόν έχει προβλέψει και την καταβολή «κατ’ αποκοπήν προστίμου», σαν ποινή για το χρονικό διάστημα που μεσολαβεί από την πρώτη ώς τη δεύτερη απόφαση. Οι διαβεβαιώσεις του κ. Γιάννη Παπαθανασίου, υφυπουργού Οικονομικών, ότι «από την πλευρά της Ευρωπαϊκής Ενωσης έχουμε δει πως είναι διατεθειμένοι να δείξουν κατανόηση», είναι κάτι σαν παρηγοριά στον άρρωστο ώσπου να επέλθει το μοιραίο.
Στα δάση μας βέβαια εκτός από τις χωματερές ανθούν και οι καταπατήσεις, από άτομα, μοναστήρια ή «φιλοπρόοδους συλλόγους» ισχυρών συντεχνιών. Η παράνομη δόμηση, ακόμα και σε εκτάσεις κηρυγμένες «αναδασωτέες», τρία χιλιόμετρα από την Ομόνοια, που υποτίθεται ότι τις προστατεύουν δέκα υπηρεσίες, είναι πια ένα έθιμο τόσο ισχυρό όσο και ο πασχαλινός οβελίας ή τα πανηγύρια του Δεκαπενταύγουστου· έχει μετατραπεί και αυτό σε συστατικό της ελληνικότητας, όπως καταχρηστικά και γελοιοποιητικά την εννοούμε. Είναι τέτοια η οικοφαγική μας μανία, νομιμοποιημένη από αλλεπάλληλες κυβερνήσεις, οι οποίες ως βάθος χρόνου εννοούν μόνο την επόμενη εκλογική αναμέτρηση, που ώρες ώρες καταντάει κανείς να προσεύχεται να επιστρέψουμε στην ένδοξη εποχή που ψήφιζαν και τα δέντρα, μπας και νοιαστεί κανείς για δαύτα. Και να νοιαστεί βέβαια ουσιαστικά, κι όχι με αυτοεπιδεικνυόμενη ευαισθησία, σαν κι αυτή που σκηνοθετεί το τελετουργικό και δήθεν παραδειγματικό φύτεμα δέντρων από ηγέτες οι οποίοι χαχανίζουν κάτω από τα μουστάκια τους, έχουν δεν έχουν.
Περίπου τις ίδιες ημέρες που οι Ελληνες υπουργοί γνωστοποιούσαν με δυσερμήνευτη υπερηφάνεια ποια υπέρογκα πρόστιμα θα κληθούμε να πληρώσουμε για τις παράνομες χωματερές, έγινε γνωστό πως η Ελλάδα έρχεται 44η παγκοσμίως στον κατάλογο οικολογικής ευαισθησίας. Το κριτήριο που χρησιμοποιήθηκε στη σχετική έρευνα, η οποία περιέλαβε 149 χώρες, είναι ο Δείκτης Περιβαλλοντικής Επίδοσης (ΔΕΠ)· τον επινόησαν επιστήμονες των πανεπιστημίων του Γέιλ και του Κολούμπια, του έχει δε αποδοθεί ήδη το παρανόμι «πράσινο ΑΕΠ». Αφού μετρήθηκε λοιπόν και ζυγίστηκε η περιβαλλοντική συμπεριφορά όλων αυτών των χωρών, όπως αποτυπώνεται σε 25 τομείς (κατά κεφαλήν εκπομπή διοξειδίου του άνθρακα, ατμοσφαιρική ρύπανση, ποιότητα του πόσιμου νερού, προστασία της βιοποικιλότητας, κατάσταση των δασών, σπατάλη και μόλυνση των υδάτινων πόρων, έλεγχος φυτοφαρμάκων, έκταση της καμένης γης και των προστατευόμενων θαλάσσιων περιοχών κτλ.), η Ελλάδα αναδείχτηκε τεσσαρακοστή τέταρτη. Η καλύτερη επίδοση της χώρας μας (100) σημειώθηκε στην κατηγορία «πόσιμο νερό», όπου αξιολογείται η πρόσβαση του πληθυσμού, και η χειρότερη (μόλις 4,8) στον τομέα «αποτελεσματικότητα προστασίας» περιοχών που έχουν βέβαια τη σφραγίδα των «προστατευόμενων», αυτό όμως δεν τις σώζει από τίποτε – πράγμα που σημαίνει ότι ο δείκτης της περιβαλλοντικής ευαισθησίας εκφυλίζεται σε δείκτη υπαισθησίας.
Ε, θα πει κανείς (αν μάλιστα τυγχάνει υπουργός Περιβάλλοντος δεν θα το πει απλώς αλλά θα το βροντοφωνάξει), μια χαρά τα πάμε, τεσσαρακοστοί τέταρτοι στον κόσμο, καλύτεροι από εκατό χώρες και βάλε. Μάλιστα. Μόνο που ο δείκτης μας (80,2 με άριστα το 100) μας φέρνει πολύ κάτω από όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, την Ελβετία, που πρωτεύει, τη δεύτερη Σουηδία (όλο εισάγεται το περιθρύλητο «σουηδικό μοντέλο» κι όλο στο τελωνείο μένει), τη Νορβηγία, τη Γαλλία, τη Γεωργία, τη Λευκορωσία κ.ο.κ. Και για να τσιγκλήσουμε τον εθνικό μας εγωισμό, υστερούμε και από την «οπισθοδρομική» Αλβανία, η οποία, με δείκτη 84, έρχεται 27η. Ε, ας μη γίνεις Ελληνας ποτέ, Αλβανέ…
-
Από δημοσιογραφικές πηγές αναφέρθηκε ότι έχει πέσει στο τραπέζι το όνομα "Σεμπέρνα Μακεντόνια" (Северна Македонија) που σημαίνει "Βόρεια Μακεδονία" και δεν είναι τυχαίο αν θυμίζει σε εμάς ολίγο από ...Σιβηρία, αφού (μάλλον) έτσι αποκαλείται στα σλαβικά ο Βορράς. Πριν από δύο εβδομάδες είχα την εξαιρετική τύχη να μιλήσω κοντά στο χωριό Τοίχιο της Καστοριάς (απ' όπου έλκει την καταγωγή του ο 32χρονος ΥΠΕΞ της γειτονικής χώρας κ. Μιλόσοσκι και όπου συναντά κανείς το όνομα Μηλώσης) με έναν δίγλωσσο ελληνοαμερικανό, βετεράνο του ΔΣΕ, που δεν σας αποκαλύπτω τί φρόνημα είχε γιατί ίσως μερικοί να με χρεώσουν με μερικές αποδοκιμασίες ακόμη. Ο οικοδεσπότης μου, λοιπόν, μου αποκάλυψε ότι η σκοπιανή διάλεκτος αριθμεί περίπου 2,000 λέξεις, οι περισσότερες για συγκεκριμένα ουσιαστικά ενώ παρουσιάζει μεγάλη πτωχεία σε λέξεις για αφηρημένες έννοιες. Σαν παράδειγμα μου ανέφερε την απουσία λέξεων για τα σημεία του ορίζοντα που αναπληρώνεται από τα επιρρήματα "εδώ" και "εκεί". Για να καλυφθεί αυτή η λεξιπενία, κατά τα τελευταια 50 χρόνια οι λόγιοι των Σκοπίων προχώρησαν σε δάνεια από τη Γαλλική και Ρωσσική γλώσσα.
Από εδώ και πέρα, η τοποθέτηση μου γίνεται μονομερής και αν θέλετε μπορείτε να μην προχωρήσετε.
Νομίζω ότι θα μπορούσαμε να σταθούμε σε αυτή την ονομασία, με την προϋπόθεση να αποτελεί τη μοναδική ονομασία της χώρας τόσο στο εσωτερικό της όσο και διεθνώς. Μάλιστα, εμείς θα μπορούσαμε να κρατήσουμε το "Σεμπέρνα" αμετάφραστο και να το χρησιμοποιήσουμε σαν μία λέξη μαζί με τον γεωγραφικό προσδιορισμό ή ακόμη και σκέτο: Σεμπερνοματσεντόνσκα ή Σεμπέρνια, Σεμπέρνιοι. Ωχ, σαν να ξεφεύγω πάλι, ε; Άντε, σταματάω εδώ.
-
Τι θα γίνει μ' εσάς του δύο; Για πόσο καιρό ακόμη θα τρίβεστε "στη γκλίτσα του τσοπάνη" που λέει και το ρητό; Η εμμονή σας στο θέμα, και η συλλογή αρνητικών ψήφων από τους αφανείς "μαυρίζοντες", εγείρει υπόνοιες μαζοχισμού... ;D
-
Λες άμα κάναμε παρέα και γνωριζόμασταν προσωπικά, να σε άφηνα έτσι να μου κατηγορείς την Αεκάρα και να μη λέω τίποτα; ;D :P
Φταίω εγώ τώρα να πω, ότι μ' αυτά που γράφεις για "Αεκάρες" επιβεβαιώνεις τα παραπάνω περί μαζοχισμού;;; ;D
-
Επίσης δε μπορεί να είναι μύθος ότι τα περισσότερα κράτη μας φθονούν, οι μεγάλες δυνάμεις συνομωτούν εναντίον μας, το Ισραήλ θέλει να μας εξαφανίσει από το χάρτη, γιατί μόνο εμείς μπορούμε να σταθούμε εμπόδιο στα σκοτεινά σχέδιά του.
Το Ισραήλ αναφέρεται σταθερά στο κρατίδιο των Σκοπίων ως FYROM, όπως φαίνεται στην ιστοσελίδα του Ισραηλινού υπουργείου εξωτερικών, όπου επίσης αναγράφεται ότι δεν έχουν αποκαταστήσει διπλωματικές σχέσεις μεταξύ τους:
http://www.mfa.gov.il/MFA/Sherut/IsraeliAbroad/Continents/Europe/FYROM/?WBCMODE=PresentationUnpThe+Greening+of+Israel+Takes+a+New+TurnRosh+Hashanah+1999-5760Social-Economic+Activity+Weekly+Report
-
Σήμερα, το κοινοβούλιο των Σκοπίων, έχοντας λύσει όλα τα άλλα προβλήματα και μη έχοντας με τί να ασχοληθεί, συνεδρίασε με μοναδικό θέμα αυτό της … "Αιγαιακής Μακεδονίας" (βλέπετε για τον κ. Γκρούεφσκι και την παρέα του δεν υπάρχει Ελληνική Μακεδονία) και μάλιστα υιοθέτησε ομόφωνα (εκεί δεν υπάρχουν αντίθετες απόψεις; ) ψήφισμα για (ταρατατζούμ, ταρατατζούμ) την παροχή κάθε είδους υποστήριξης στους "Αιγαιάτες" (πώς είπατε; ) πρόσφυγες και στις αξιώσεις τους έναντι της Ελλάδας.
Ο κ. Γκρούεφσκι, θα πρέπει να γνωρίζει ότι είναι βασικός κανόνας του διεθνούς δικαίου ότι μια χώρα δεν μπορεί να παρέχει νομική συνδρομή ομαδικά σε πολίτες της έναντι μιας άλλης χώρας, για γεγονότα που συνέβησαν όταν αυτοί δεν ήταν πολίτες της. Με αυτές και με άλλες κινήσεις (όπως οι απειλές για αποκλεισμό της ροής των υδάτων του Αξιού προς τη Ελλάδα) ο κ. Γκρούεφσκι αποδεικνύει καθημερινά πως έχει διαλέξει το δρόμο της ρήξης με την Ελλάδα και αμφιβάλλω κατά πόσο θα έχει μακροπρόθεσμα οφελήσει τα συμφέροντα της χώρας του.
-
Λέτε μετά τις αμερικανικές εκλογές να αλλάξει κάτι στο σκοπιανό;
http://akritas-history-of-makedonia.blogspot.com/2008/08/blog-post_9378.html
Επίσης, δείτε και αυτό: http://img81.imageshack.us/img81/8933/gruevski1kl6.jpg
Νομίζω ότι αν ήξεραν τί προβλήματα διακομιδών δημιουργεί η Θάσος και το Άγιο Όρος, ίσως και να τα άφηναν "εκτός". Για την Αμμουλιανή μάλλον το πήραν χαμπάρι, γι' αυτό ( ; ) και δεν απεικονίζεται στο χάρτη της "Γκρουγιο-Μακεδονίας."
Το ανάλογο για τη χώρα των Ελ θα ήταν αν ο αρχηγός κάποιας υπερεθνικιστικής οργάνωσης ήταν ταυτόχρονα και πρωθυπουργός και κατέθετε στεφάνι στην Ελ των 2 ηπείρων και των 5 θαλασσών.
Ακόμη, ο Χιλμή Πασάς φαίνεται να ταυτίζεται με τις θέσεις των Ελ, όπως φαίνεται από την παρακάτω στιχομυθία του με Γάλλο δημοσιογράφο (πηγή: Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών)
Το δεύτερο σημαντικό στοιχείο είναι η στιχομυθία μεταξύ του Χιλμή Πασά και του Michael Paillarais όπως αυτή αναγράφεται από τον Κωνσταντίνο Βαβούσκο στα «Εθνικά Θέματα» της ΕΜΣ :
Michael Paillarais:
Αλλά αυτοί οι Βουλγαρόφωνοι πράγματι ισχυρίζονται ότι είναι Έλληνες
Χιλμή Πασάς:
Ισχυρίζονται ότι έιναι Έλληνες όταν δεν ασκούνται εις βάρος τους πιέσεις
Michael Paillarais:
Και η γνώμη σας ποια είναι εξοχότατε ?
Χιλμή Πασάς:
Η γνώμη μου είναι όπως και αυτή της κυβερνήσεως μου ότι είναι Έλληνες.
-
Tέτοιοι που είναι (οι πολίτες του), καλά τους κάνει ( ; ) (ο Γκρούεφσκι):
http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=67297528
-
Στην έκθεση της CIA για τη Matsedonska, ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει η παρακάτω παράγραφος:
major transshipment point for Southwest Asian heroin and hashish; minor transit point for South American cocaine destined for Europe; although not a financial center and most criminal activity is thought to be domestic, money laundering is a problem due to a mostly cash-based economy and weak enforcement
Ολόκληρη η έκθεση στο:
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/print/mk.html
Όχι πως για εμάς γράφουν καλύτερα...
-
Μπλογκ για τα ανθρώπινα δικαιώματα των Ελλήνων που ζουν στην ΠΓΔΜ:
http://northmacedonians.blogspot.com
-
Από τη σημερινή Καθημερινή:
Διάβημα διαμαρτυρίας της ΠΓΔΜ στην Ελλάδα
Το υπουργείο Εξωτερικών της ΠΓΔΜ κάλεσε για σήμερα το απόγευμα την επικεφαλής του Γραφείου Συνδέσμου της Ελλάδας, πρέσβη Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου, για να της επιδώσει διάβημα διαμαρτυρίας.
Νωρίτερα, η κυβέρνηση της ΠΓΔΜ είχε δώσει στη δημοσιότητα την ακόλουθη ανακοίνωση, σχετικά με τη διέλευση στρατιωτικής φάλαγγας και τη λειτουργία πεδίου βολής στο Δήμο Μελίτης, στο νομό Φλώρινας:
«Θα θέλαμε να σας πληροφορήσουμε ότι σχετικά με τα σημερινά (σ.σ χθεσινά) επεισόδια στην περιοχή της Φλώρινας, στο βόρειο τμήμα της Ελλάδας, ως αρχική αντίδραση, η κυβέρνηση της Δημοκρατίας της Μακεδονίας εκφράζει τη σοβαρή ανησυχία της».
Αν καταλαβαίνουμε καλά, η κυβέρνηση της ΠΓΔΜ, ως αρχική αντίδραση, εκφράζει τη σοβαρή ανησυχία της για μια τακτική στρατιωτική άσκηση του ΕΣ, εντός των συνόρων της χώρας των Ελ. Αναμένονται οι επόμενες αντιδράσεις της.
http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_14/10/2008_252181
-
Ασυνήθιστα σκληρή γλώσσα από το ΥΠΕΞ για αρχηγό γειτονικής χώρας:
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11378&subid=2&tag=8777&pubid=1722735
Α, μη κάνετε κλικ δεξιά στον "γιατρό" :(
-
Κοινή δήλωση Ελλάδας - Μεξικού για την ονομασία της ΠΓΔΜ (από την ιστοσελίδα του ΥΠΕΞ):
http://www.mfa.gr/www.mfa.gr/Articles/en-US/171008_H1057.htm
Το Μεξικό στο εξής θα αναφέρεται στο γειτονικό κρατίδιο ως: Αντίκα(!) Γιουγκοσλάβα Ρεπουμπλίκα ντε Μακεντονία.
-
Ένα μοναδικό αρχείο φωτογραφιών από το Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα:
http://www.imma.edu.gr/imma/dbs/Artifacts/index.html
-
Απόσπασμα από άρθρο της "Μακεδονίας" για τη σημερινή επέτειο απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης:
Σύμφωνα με την παράδοση ο ευγενικός, σώφρων, ψύχραιμος και αξιοπρεπής τούρκος αρχιστράτηγος Χασάν Ταξίν πασάς, όταν αποφάσισε να παραδώσει τη Θεσσαλονίκη στους Έλληνες, δήλωσε: “Από αυτούς την πήραμε και σʼ αυτούς θα την παραδώσουμε”. Στα απομνημονεύματά του ο πεφωτισμένος τούρκος στρατηγός, που έχει συνδέσει το όνομά του με τη Nεότερη Ιστορία της Θεσσαλονίκης, γράφει για τις ιστορικές εκείνες ώρες της παράδοσης της πόλης:
“Πιεζόμενος από τα γεγονότα και τις εκκλήσεις αρχών και προξένων, έχοντας αντιληφθεί τον άμεσο κίνδυνο της βουλγαρικής εισβολής και διαπιστώσει την εγκατάλειψη των χαρακωμάτων και τη διασκόρπιση των εφέδρων, αφότου νύχτωσε, υπέκυψα, για να σώσω τη ζωή χιλιάδων αθώων πλασμάτων και για να προλάβω την καταστροφή της πόλης. Οι απεσταλμένοι του διαδόχου Κωνσταντίνου έφτασαν στο Διοικητήριο της πόλης κατά τις νυκτερινές ώρες. Το ʽΠρωτόκολλο παραδόσεωςʼ συντάχθηκε στα γαλλικά. Έτσι έληξε άδοξα και συντριπτικά για μας ο αγώνας και θριαμβευτικά για τον αντίπαλο. Η Θεσσαλονίκη χάθηκε, αλλά και σώθηκε. Έχω την συνείδηση ότι έπραξα ακέραια το καθήκον μου. Η ιστορία ας με κρίνει...”.
http://www.makthes.gr/index.php?name=News&file=article&sid=27045
-
Μήπως πρέπει να συνηθίζουμε στο Ελλάς vs Μακεδονία; Μάλλον ...ΟΧΙ!
http://taxalia.blogspot.com/2008/11/eurobasket-2009.html
-
Ο καθηγητής του Berkley κ. Miller απαντά σε γράμμα του κάτοικου Βουλγαρίας κ. Brunwasser στο περιοδικό Archeology -με κοινοποίηση σε Υπουργείο Εξωτερικών Ελλάδας και ΗΠΑ και σε μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου
-
Οι ψήφοι που έλαβε το φυλετικο-διαχωριστικής ρητορικής κόμμα Ουράνιο Τόξο-Vinozhito στη Μακεδονία:
http://2.bp.blogspot.com/_GOJP6BkWmXY/Si1VpmDocKI/AAAAAAAAONE/plwaO9CyAp8/s1600-h/vinozhito2009.png
Να σημειωθεί ότι το κόμμα του κ. Βεργή έλαβε 5,776 ψήφους στο ίδιο Διαμέρισμα.
-
Μη σου κάνει εντύπωση Διακομιστή, αφού τα έτερα κόμματα φυλετικο-διαχωριστικής ρητορικής έλαβαν πανελλαδικά 367.000 και 24.000 ψήφους.Που να αφήσουν καμία ψήφο και για τους άλλους; ;D ;D ;D
-
Τα δυο παραπάνω μηνύματα θα μπορούσαν να γίνουν ένα (ας με συγχωρήσουν οι αγαπητοί συνάδελφοι για την πρόταση):
Οι ψήφοι των «άλλων» είναι αποκλειστικό δημιούργημα των εκατέρωθεν «ετέρων» που φροντίζουνε γι’ αυτό εδώ και πολλά χρόνια. Αυτοί που διαχειρίζονται (κατά κάποιον τρόπο) τις ψήφους των «άλλων», αδυνατώντας να κατανοήσουν πως τα χρόνια που πέρασαν είναι πράγματι πολλά, τροφοδοτούν με τη σειρά τους τους «έτερους», που δεν διστάζουνε να κάνουνε τα πολλά χρόνια ακόμα περισσότερα.
Κι έτσι η ιστορία προχωράει, με ένα θετικό feedback να τροφοδοτεί συνεχώς, άλλοτε με αίμα και άλλοτε με φολκλορικές παραστάσεις, τον κύκλο της αναπαραγωγής θυμάτων, που θα συνεχίσουν να είναι θύματα όσο κανείς δεν θα φροντίζει να τους φορέσει τα μυαλά-αλεξίπτωτα.
Σας χαιρετώ. Εδώ τα θύματα είναι πολλά.
-
Το παρακάτω δελτίο τύπου έχει ενδιαφέρον ότι υπογράφεται με τη σφραγίδα του "Μακεδονικού Κομιτάτου" που ιδρύθηκε στην Αθήνα την άνοιξη του 1903 από τους Δημήτριο Καλαποθάκη, Νικόλαο Πολίτη, Στέφανο Δραγούμη, Ιωάννη Ράλλη και Πέτρο Σαρόγλου.
http://www.noiazomai.net/ilirida.html
-
Στην ψειρού ο (και ρατσιστής) blogger-πηγή του Ιού της Ελευθεροτυπίας:
http://greece-salonika.blogspot.com/2009/10/63.html
-
.
-
.
-
Ναι, τα πάντα όλα. (http://www.maclife.gr/forum/images/smilies/new/a045.gif)
Θα τους κάνει ντα-ντα ! (http://www.maclife.gr/forum/images/smilies/new/d050.gif)
-
(http://www.noiazomai.net/1o23809mpoz.jpg)
-
Τι (δεν) λέει ο κ. Δημητρώφ.
Οι ΠΓΔΜίτες είναι Βούλγαροι (το λέει). Ενδιαφέρουσα άποψη, αλλά θα ήταν εξίσου ενδιαφέρον να απαντούσαν σε αυτό οι Αλβανοί της ΠΓΔΜ.
Το μακεδονικό ζήτημα δεν ανατράφηκε από την Τιτοϊκή Γιουγκοσλαβία (δεν το λέει). Αυτή το κληρονόμησε από τον αρχιτέκτονά του, τη Μεγάλη Βουλγαρία της συνθήκης του Αγ. Στεφάνου (που με τη σειρά της ήταν όργανο της ιμπεριαλιστικής τσαρικής Ρωσίας, δεμένη στο άρμα του πανσλαβισμού). Τότε Βούλγαροι (κατά τους Βούλγαρους) δεν ήταν μόνο οι ΠΓΔΜίτες, αλλά όλοι μας. Το όραμα του Συμεών βρυκολάκιασε χίλια χρόνια μετά τον Συμεών και έβαψε στο αίμα τη Μακεδονία. Ο Τίτο βρήκε μια έτοιμη προπαγάνδα και άλλαξε τις ταμπέλες.
Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν Έλληνας (το λέει). Ευτυχώς που το λέει δηλαδή, γιατί είχαμε αρχίσει να φοβόμαστε μήπως δεν ήταν και θέλαμε κάποιον να μας το επιβεβαιώσει.
Αυτό που σίγουρα δεν λέει ο κ. Δημητρώφ (και η Κυβέρνηση που εκπροσωπεί) είναι πως θα τους βόλευε πολύ να ανταλλάξουμε τη μεγαλεξαντρινή συμμαχία της γείτονος με την παραδοχή από μέρους μας (μια που είμαστε και πιο μπλεγμένοι από αυτούς στο θέμα) ότι (όλοι) οι Σκοπιανοί είναι βουλγαρικής καταγωγής (κάτι που ξέρουμε πως δεν ισχύει).
Τέτοιου είδους δηλώσεις αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής και προσωπικά καθόλου δεν χάρηκα που ο κ. Δημητρώφ επιβεβαιώνει ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν Έλληνες.
Η στρατηγική "ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου" μόνο πρόσκαιρα αποτελέσματα έχει στην πολιτική των εθνών.
"Αηδίες"...
-
Πείτε με όπως θέλετε...Σκεφτείτε ό,τι θέλετε για μένα.Προσωπικά οι έννοιες πατρίδα,έθνος,πατριωτισμός πάντα μου δημιουργούσαν μια αποστροφή και τις έβλεπα καχύποτα.Γιατί αν ανατρέξει κανείς στην ιστορία των λαών ο χρυσός κανόνας είναι πως πάντα οι τσέπες των λίγων γέμιζαν όσο γέμιζαν τα μυαλά των πολλών με εθνικιστικές παπαριές.Πόσο αίμα έχει χυθεί,πόσος πόνος έχει υπάρξει από τις εδαφικές διεκδικήσεις και οικονομικά συμφέροντα κάποιων.Λες και όταν κάποιος έρχεται σε αυτό τον πλανήτη επιλέγει που θα γεννηθεί.Λες και φέρει πάντα μια εθνικη ταυτότητα,σα σφραγίδα, που τον συνοδευει πριν και μετα το σύντομο ταξίδι που λέγεται ζωή.Και αντί να ζήσουμε αυτό το υπέροχο ταξίδι εστιάζοντας στον άνθρωπο αναλωνόμαστε σε σύνορα,αντιθέσεις,αντιπαραθέσεις και διπολισμούς σα να ψάχνουμε το όπιο που θα μας βγάλει από την κόλαση του φόβου του θανάτου.Σα να ψάχνουμε να βρούμε απεγνωσμένα και λυσσαλέα κάποιο κρυφό νόημα στις μικρές μας ζωές για να αντιμετωπίσουμε το παράλογο και το αδιανόητο της επερχόμενης φθοράς ,λες και η ίδια η ζωή από μόνη της δεν είναι ένα θαύμα και πως μας αρκεί απλά να το ζήσουμε !
Αντί να γίνουμε καλύτεροι σαν άνθρωποι και να ζήσουμε όσο πιο ευτυχισμενα μπορούμε ασπαζόμαστε με νύχια και με δόντια ρεύματα και τάσεις που μας κάνουν να αισθανόμαστε κάποιοι,κομμάτι μιας ομάδας.Ιδεολογίες που δίνουν νόημα στη ζωή μας αφού τις ασπάζονται και άλλοι....Που μας βγάζουν από την απομόνωση και το φόβο της μοναξιάς.Λες και οι ίδιοι αδυνατούμε απλά και μόνο ψάχνοντας μέσα μας να βρούμε την πεμπτουσία της ζωής.Πιστεύω πως ο κάθε άνθρωπος έχει μέσα του την πνοή του Δημιουργού του...το νόημα της ζωής...Θέληση χρειάζεται και αναζήτηση...
Δεν είναι κακό να έχεις πίστη και ιδανικά.Δεν είναι κακό να πεθαίνεις για αυτά.Το θέμα είναι να τα βιώνεις πραγματικά και να τα έχεις επιλέξει εσύ ο ίδιος μέσα από μια εσωτερική διαδικασία αναζήτησης και όχι να είσαι το θύμα μιας προπαγάνδας,ενός οπίου που άλλοι απλόχωρα σου προσέφεραν εκμεταλλευόμενοι την αδυναμία σου να πιστέψεις πως μπορείς και μόνος σου.Πως είσαι φτιαγμένος να μπορείς και μόνος σου.Σου δημιουργούν τεχνητές ανασφάλειες και σύνορα και σε κάνουν να αμφιβάλλεις....Έτσι ασπάζεσαι κόμματα,θρησκείες,ομάδες,έθνη και οράματα που σου προσφέρουν,πιάνεσαι από αυτά σα σανίδα στον ωκεανό και χάνεις τελικά τον εαυτό σου μέσα σε ένα κοπάδι ομοιδεατών ενώ οι άλλοι πλουτίζουν σε βάρος σου.Πόσο ματαια και αστεία μου φαίνονται όλα αυτά...Γιατί μας κάνουν να ξεχνούμε πως είμαστε άνθρωποι.Ξεχωριστοί ο καθένας....Και μας κάνουν να ξεχνούμε την ηδονή που μπορούμε να αντλούμε μέσα από μικρά και απλά καθημερινά πράγματα που μπορούν να οδηγήσουν στην ολοκλήρωση και την αυτοπραγμάτωση...
Δεν είχα σκοπό να προκλέσω.Ούτε να το παίξω έξυπνος...Απλά μερικές σκόρπιες ιδέες από κάποιον που ζει καθημερινά το πεπερασμένο της ανθρώπινης ύπαρξης και που πιστεύει πως πεμπτουσία των πάντων είναι ο σεβασμός στον εαυτό μας και την ατομικότητα του άλλου.Το ξαναλέω:Δεν είναι κακό να πιστέυεις.Ακόμη και να πεθείνεις για αυτό....Αρκεί να επιλέγεις συνειδητά τι πιστεύεις.Και να ξέρεις για τι πεθαίνεις...Να πεθείνεις σαν άτομο,σα μονάδα,όχι σαν κοπάδι....Και αυτό μπορεί κανείς μόνο ψάχνοντας βαθιά μέσα του να το εντοπίσει.
Σε τελική ανάλυση όλοι άνθρωποι είμαστε!Προσωπικά πιστεύω πως αξίζει απλά να ζήσουμε το πανηγύρι της ζωής....Όσο πιο πολύπλοκες κάνουμε τις ζωές μας τόσο πιο δυστυχισμένοι είμαστε...
Κλείνω λέγοντας το εξής:όσο μεγαλώνω τόσο πιο πιο πολύ ηχεί στα αυτιά μου η φράση του Καζαντζάκη:Δεν πιστεύω σε τίποτα,δεν ελπίζω σε τίποτα...είμαι ελεύθερος! καθώς και του Ιησού:Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι...Γιατί όσο πιο πολύ το ψάχνεις τόσο πιο δυστυχισμένος είσαι...
-
Δεν είναι κακό να πιστεύεις. Ακόμη και να πεθαίνεις για αυτό....Αρκεί να επιλέγεις συνειδητά τι πιστεύεις. Και να ξέρεις για τι πεθαίνεις...Να πεθαίνεις σαν άτομο, σα μονάδα, όχι σαν κοπάδι....
Εδώ είναι όλα τα λεφτά.
Δυστυχώς όμως η προπαγάνδα σερβίρεται συχνά με τέτοιο τρόπο που τελικά πείθει πολλούς (αδύνατους χαρακτήρες?) ότι έτσι λειτούργησαν τελικά και γίνονται γενίτσαροι των ιδεών.
-
Νέο προπαγανδιστικό φιλμ με μονομερή οπτική γωνία:
http://taxalia.blogspot.com/2009/11/blog-post_1217.html
-
Εξευτελιστική η κηδεία Γκλιγκόρωφ (http://www.taxalia.blogspot.com/2012/01/blog-post_4117.html).
-
Για μας η ψυχή μας είναι το όνομά μας
Οι υπογραφόμενοι θεωρούμε υποχρέωση μας τόσο απέναντι στην ιδιαίτερη πατρίδα μας την Ελλάδα, όσο και απέναντι στη μεγαλύτερη πατρίδα μας την Ευρώπη, να απευθυνθούμε σε εσάς και να θέσουμε υπόψη σας τα ακόλουθα.
Σας είναι ασφαλώς γνωστή η προσπάθεια που άρχισε παλιότερα και συστηματοποιήθηκε μετά το 1944 με την ίδρυση, στο πλαίσιο της Ομοσπονδιακής Λαϊκής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας, ενός ομοσπονδιακού κρατιδίου υπό το όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας” με αποκλειστικό στόχο, τότε και τώρα, την αμφισβήτηση των ελληνικών συνόρων εντός των οποίων περικλείεται η ελληνική Μακεδονία, ως περιοχή της Βόρειας Ελλάδας με πρωτεύουσα τη Θεσσαλονίκη, κατοικούμενη από αμιγώς ελληνικό πληθυσμό.
Μέχρι σήμερα η αυθαίρετη χρήση της ιστορικής ονομασίας “Μακεδονία” από το ομόσπονδο κρατίδιο των Σκοπίων, αποτελούσε τυπικά τουλάχιστον, εσωτερική υπόθεση της Γιουγκοσλαβίας. Από τη στιγμή όμως που θα συμβεί να αναγνωριστούν το Σκόπια ως χωριστά κυρίαρχο κράτος, υποκείμενο του διεθνούς δικαίου και αποκτήσουν έτσι διεθνή υπόσταση ως “Μακεδονία” η επιβουλή κατά της Ελλάδος καθίσταται κατάφωρη και αναπόφευκτη.
Διότι αυτό το νέο κράτος με το όνομα “Μακεδονία”, καθώς δεν καλύπτει το σύνολο, αλλά μέρος μόνο του γεωγραφικού χώρου τον οποίο υποδηλώνει το όνομα του, θα τείνει, τόσο αντικειμενικά, όσο και υποκειμενικά να λειτουργεί ως “εθνικό κέντρο”, πράγμα που συνεπάγεται “δυνάμει” εδαφικές διεκδικήσεις σε βάρος των γειτονικών κρατών, καλλιεργώντας έτσι τον αλυτρωτισμό στους κατοίκους του, παρά το ότι αυτοί διαφέρουν εθνολογικά (είναι Σλάβοι, Αλβανοί και Τούρκοι) από τους κατοίκους της ελληνικής Μακεδονίας.
Η ειρήνη στα Βαλκάνια προϋποθέτει το σεβασμό των συνόρων.
Η χρήση ονομασίας “Μακεδονία” από ένα αναβαθμισμένο πλέον σε ανεξάρτητο κράτος των Σκοπίων συνιστά απροκάλυπτη αμφισβήτηση των ελληνικών συνόρων, μια αμφισβήτηση που δεν εκτοπίζεται και δεν εξουδετερώνεται ούτε με διεθνή σύμφωνα ούτε με συνταγματικές διατάξεις.
Με το σφετερισμό και την ιδιοποίηση της ονομασίας “Μακεδονία” τα Σκόπια – αν το κράτος τους τύχει της αναγνώρισής σας – δημιουργούν ένα πλάσμα (fiction), το οποίο θα δηλώνει καθημερινά στη διεθνή κοινότητα και καλλιεργεί στους κατοίκους του, ως “εθνικό όραμα”, την προοπτική μιας “ενιαίας Μακεδονίας”, τμήμα της οποίας θεωρείται και η λεγόμενη “Μακεδονία του Αιγαίου” – όπως σκοπίμως και μονίμως αποκαλούν την ελληνική Μακεδονία – με στόχο το λιμάνι της Θεσσαλονίκης, μιας πόλης που κατοικείται 100% από Έλληνες.
Τέτοια ήταν, άλλωστε, καθώς το μαρτυρούν πάμπολα στοιχεία, η προοπτική που αρχικά., όταν το 1944 ο Τίτο ίδρυσε το ομόσπονδο κρατίδιο της “Μακεδονίας” και κατασκεύασε αντίστοιχη “εθνότητα”.
Εν όψει όλων των ανωτέρω η εκ μέρους της Ευρωπαϊκής Κοινότητας τυχόν αναγνώριση του κράτους των Σκοπίων με την ονομασία “Μακεδονία” θα αποτελούσε επίσημη αμφισβήτηση των συνόρων της Ελλάδας και συνακόλουθα βαρύτατο πλήγμα κατά ενός μέλους της Κοινότητας. Ο ελληνικός λαός – αυτό έδειξαν και οι 1.000.000 διαδηλωτές που ξεχείλισαν τους δρόμους της μακεδονικής πρωτεύουσας, της Θεσσαλονίκης, στις 14 Φεβρουαρίου, δεν ξέρουμε κατά πόσο θα μπορέσει να παραμείνει απαθής μπροστά σ’αυτήν την απειλή κατά της εθνικής του υπόστασης και της εδαφικής του υπόστασης και της εδαφικής του ακεραιότητας.
Ελπίζουμε ότι θα θελήσετε να λάβετε υπόψη σας όσα θεωρήσαμε σκόπιμο, όχι από απλή ευαισθησία, αλλά ως ηθική, νομική και πολιτική υποχρέωση μας, να θέσουμε υπόψη σας. Για μας η ψυχή μας είναι το όνομά μας.
Ανοιχτή Επιστολή στην Ε.Ο.Κ. Μάρτιος 28, 1992
Υπογράφουν: Οδυσσέας Ελύτης, Μελίνα Μερκούρη, Γιάννης Γεωργάκης, Ελένη Γλύκαντζη Άρβελέρ, Δημήτρης Τσάτσος, Αριστόβουλος Μάνεσης